Riga, Ev. Dom zu St. Marien und ehem. Kloster des Domkapitels (ehem. kath. Kathedrale)

Dreischiffige, fünfjochige Basilika mit Rechteckchor und drei Apsiden, Querschiff im O und ähnl. Querriegel mit Turm und Seitenkapellen im W. Auf der S-Seite Klosteranlage mit Sakristei und dreiflügeligem Kreuzgang. Der Bau durch angewachsenes Terrain deutl. tiefer als heutiges Straßenniveau gelegen. Von O in Dolomit begonnen, etwas oberhalb des Sockels in Backstein weitergeführt, Ecken der östl. Bauteile bis in die halbe Höhe mit Dolomitquadern akzentuiert. Backsteinfassaden mit hell verputzten Blenden und Friesen abwechslungsreich gestaltet, Hauptfront an der N-Seite. Profilierte Rundbogenfenster an Chor und Apsiden, diese zudem mit Rundbogenfries und schlanken Säulchen mit Kapitellen gegliedert. Am N-Querarm Kreuzbogenfries und Ährenwerk (opus spicatum) sowie stilisierte roman. Stufenarkatur im Giebel. Große Spitzbogenfenster und -fries an Langhausfassaden, darüber Obergaden mit Lisenen und Rosetten im Wechsel mit Maßwerkblenden, bekrönt von Dreipassfries. N-Vorhalle mit Pultdach, dreiteilige Fassadengliederung mit Spitzbogenöffnungen. Von ihr verdeckt der urspr. Haupteingang, ein reich geschmücktes Stufenportal aus Stein. Im Bogenfeld darüber einzige figürl. und gut erh. mittelalterl. Wandmalerei in Lettland: Krönung Mariens (1360–80), 1891 wiederentdeckt, 2009/10 freigelegt. Neben der Vorhalle die Brautkapelle mit eigenem Giebel. Dieser wie alle weiteren Giebel im W und S des Baus mit Blenden und Maßwerk unterschiedl. geschmückt. Der fünfgeschossige Turm von unten nach oben zunehmend mit Blenden, Öffnungen und Friesen gegliedert. Große Spitzbogenfenster auch an Seitenkapellen. An der W-Fassade zentral kleineres Rundfenster, darunter Spitzbogenportal.
Im Turmjoch geräumige Jugendstil-Eingangshalle mit Treppen (1906) zum Kirchenraum und zur Orgel, seitl. Öffnungen zu Turmkapellen in voller Höhe, vermittelt über kleine Verbindungsräume mit Kreuz- und Sterngewölben. Das weiträumige Langhaus durch kräftige, im Querschnitt kreuzförmige Pfeiler, breite Spitzbogenarkaden und Kreuzrippengewölbe auf abgekragten Diensten mit steinernen Kapitellen und Basen bestimmt, in den Querarmen achtteilige Gewölbe ohne Dienste. Schlanke Backsteinbündelpfeiler dagegen an der Hochwand im Mittelschiff, den Höhenzug verdeutlichend. Unterer Bereich der Pfeiler von Holzpaneelen verdeckt. Turm- sowie Seitenkapellen in voller Höhe zum Langhaus hin geöffnet, mit Kreuzrippen- und Sterngewölbe. Rundbogenfenster in den Apsiden profiliert genauso wie am Außenbau. Über dem Triumphbogen großes Rundfenster (19. Jh.). Durchgang zum Kreuzgang im S-Querarm durch Windfang in Ädikula-Form mit illusionist. Trompe-l`Œil-Malereien (C. Meyer) geschmückt. Im W-Joch des Mittelschiffs weit hervorkragende Empore mit Orgelprospekt von 1601 (1594–1601, Jakob Rab, Lübeck ) mit Ornamentergänzungen des 17. Jh. und 1773–76 durch Heinrich Andreas Contius, Halle. — Ehem. reiche Innenausstattung während des Bildersturms 1523/24 geplündert und im späten 18. Jh. „bereinigt“. Neogot. Altarretabel (1896, W. Neumann) auf Fundamenten der ursprüngl. Mensa; in der Kapelle St. Maria ehem. Hauptaltar mit Gemälde Verklärung Christi nach Raffael (1820, Ernst Gotthilf Bosse in Ädikula-Rahmung (1896, W. Neumann) und Skulpturen (1817, Peter Joseph Imhoff; schlichtes nachreformator. Chorgestühl aus Holz (um 1570–80) mit dem Langhaus zugewandten Flachreliefs Maria Magdalena und Sündenfall; im S-Querhaus Sänger- bzw. Schülerempore aus Holz auf schlanken Stützen und Gliederung durch Pilasterpaare (spätes 17. Jh.), dazwischen Gemälde der Ev., Johannes Bapt., Salvator mundi (1689/90, C. Meyer) und zentrales Flachrelief der Allegorie der Musik (16. Jh.); im S-Schiff das prächtige Schwarzhäuptergestühl (um 1693, Dietrich Walter, Stockholm); Kanzel Tobias Heintz, 1641, gestiftet vom Rigaer Ratsherr  und seiner Frau Katharina Lemcken (gest. 1666), 1817 mit neogot. Elementen (Kusmin Shelesnikow und posaunender Engelsfigur auf dem Schalldeckel (P.J. Imhoff) ergänzt; 1884–1906 Glasmalereien im Chor, Quer- (Motive aus dem AT und NT, Stifterwappen) und Langhaus (Motive aus der Geschichte Rīgas) nach Entw. von Anton Dietrich und ausgeführt von Werkstätten in Dresden (Werkstatt Bruno Urban), München (Königl. Bayer. Hofanstalt und Rīga (Ernst Friedrich Tode), die Glasmalereien im S-Schiff im Zweiten Weltkrieg (1944) zerstört, in den 1960er Jahren neue eingesetzt. Älteste Grabplatten aus dem frühen 15. Jh., im nördl. Seitenschiff die Grabplatte des letzten Rigaer Erzbischofs  (gest. 1563); Wandgrab des ersten livländ.  (gest. 1196) in der nördl. Chorwand im 19. Jh. nach Zeichnungen von Johann Christoph Brotze erneuert. Künstler. bedeutend das mehrgeschossige, architekton. gerahmte und reich mit Rollwerk geschmückte Tiesenhausen-Epitaph (um 1611) von Berendt Boddecker, Lübeck; von ihm auch das Epitaph der Kleinen oder Johannis-Gilde von 1604; wenige Wappenepitaphien aus Holz an den Pfeilern erhalten: Riegemann (gest. 1605), Wiecken (gest. 1657),  (gest. 1681),  (gest. 1688),  (gest. 1734), Wappen der Schwarzhäupter mit Figuren und üppigen Akanthusschnitzereien (1693, D. Walter), v. Greve (gest. 1734), Dietrich Christian (gest. 1753), v. Benkendorff (gest.1751), v. Krüger (gest. 1759), v. Dreiling (gest. 1766), Dietrich Dreyling (gest. 1686), Hinrich (gest. 1746),  (gest. 1764), Arzt und Begründer der Sammlungen u.a. des späteren Rigaer Dommuseums. Damals weltgrößte Orgel von E. F. Walcker & Cie. aus Ludwigsburg b. Stuttgart (1883) mit 6883 Pfeifen.

Kreuzgang. Dreiflügelige, zwei(einhalb)geschossige Anlage mit 26 Jochen aus Backstein. Vom S-Seitenschiff der Kirche kommend Zutritt über ein gestuftes Rundbogenportal aus Stein. Im Erdgeschoss Kreuzrippengewölbe auf Steinkonsolen. Fassade mit breiten, dreiteiligen Spitzbogenarkaden mit Steinsäulen und Kapitellen, großteils Ende 19. Jh. wiederhergestellt. Gewölbe weiß verputzt, Rippen bemalt. Heller Wandputz nur fragmentar. erhalten. Auf der Innenseite der Arkaden, im Bogenfeld, Wappenreliefs der Stifter für Wiederherstellungsarbeiten 1894 angebracht. Obergeschosse mit Mezzanin unterschiedl. gestaltet. Über dem O-Flügel gelb verputzte klassizist. Fassade mit Rechteckfenstern, weißem Putzdekor aus kolossalen Pilastern und Fensterschürzen (1778, Chr. Haberland), die letzten sechs Achsen später von W. Neumann ergänzt. Die neobarocke straßenseitige Fassade (Jauniela / Neustr.) mit Bandrustika, gesprengten Verdachungen und verkröpftem Giebel ebenfalls von ihm gestaltet (1898). Die hofseitigen Fassaden des S- und W-Flügels mit Rundbogenfenstern, Lisenen und einer bekrönenden Rundbogenarkade an die Formensprache des mittelalterl. Ensembles angepasst (1891–94, K. Mohrmann. Neogot. Brunnenhaus am S-Flügel auf rechteckigem Grundriss mit Satteldach, Arkadenöffnungen und Rundbogenfries. Ursprüngl. Raumaufteilung im Erdgeschoss des O-Flügels erhalten. Im Obergeschoss des O-Flügels klassizist. Saal mit korinth. Kolonnade, umlaufender Galerie und Wandschränken für Bücher (1778, Chr. Haberland).
Kapitelsaal. Zweischiffiger, sechsjochiger Raum im O-Flügel des Klosters. Fassade zum Kreuzgang dreiteilig (Teile im 19. Jh. rekonstruiert), Spitzbogenportal mit Trumeau zwischen großen zweiteiligen Spitzbogenfenstern. In der gegenüberliegenden Wand (O) zentral ein großes, urspr. Rundfenster in profiliertem Rahmen, seitl. je ein Rundbogenfenster (später vergrößert). Innen mit Kreuzrippengewölben auf zwei vierpassförmigen steinernen Bündelpfeilern mit Pflanzen- und Knospenkapitellen sowie ähnl. geschmückten Wandkonsolen. Wände und Gewölbe aus Backstein, weiß verputzt, Rippen und Fensterprofile backsteinsichtig oder bemalt. Bunte Fußbodenfliesen zum Teil wohl 2. Hälfte 15. Jh. (grün, gelb). — Hauptaltar (19. Jh.?) auf Fundamenten des Altars des 15. Jh.; Kamin in der S-Wand nachträgl.; Glasmalereien frühes 20. Jh.